Светлый четверг: рождение свыше

В Светлый четверг за богослужением читается отрывок из третьей главы Евангелия от Иоанна — о тайной ночной беседе Христа с фарисеем Никодимом, одним из начальников иудейских.

Никодим приходит к Учителю ночью, страшась осуждения со стороны своих же соплеменников, но жажда истины оказывается сильнее страха. Христос открывает ему главное условие спасения: «Если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие» (Ин.3:5) — эти слова указывают на таинство Крещения, которое становится для человека дверью в новую жизнь. Упоминая медного змея, вознесённого Моисеем в пустыне, Спаситель прообразует Своё вознесение на крест: как взгляд на змея спасал израильтян от смерти, так вера в Распятого и Воскресшего дарует жизнь вечную. Для нас этот евангельский отрывок — напоминание о том, что путь ко Христу может начинаться с робких шагов и тихих ночных вопросов, но истинная встреча с Богом всегда преображает человека. Так преобразился и Никодим, ставший смелым учеником Христовым и отважившийся прийти на Голгофу, чтобы снять со креста тело своего Учителя и приготовить Его к погребению.

В эти пасхальные дни Царские врата в храмах остаются открытыми на протяжении всей Светлой седмицы — это видимый знак того, что Воскресением Христовым рай вновь открыт для каждого из нас. Богослужение совершается по особому пасхальному чину: вместо обычных утренних и вечерних молитв читаются Пасхальные часы, а среда и пятница Светлой седмицы являются непостными, поскольку «праздник праздников» отменяет всякий пост, и стараться воздерживаться в это время (как и в другие дни) нужно только от греха.

Для более глубокого понимания сегодняшнего евангельского чтения можно обратиться к «Беседам на Евангелие от Иоанна» святителя Иоанна Златоуста. Он подробно разбирает беседу Христа с Никодимом, раскрывая тайну духовного рождения человека. Святитель Иоанн подчёркивает различие между фарисеями и книжниками, нередко приступавшими ко Христу с издевательскими и провокационными вопросами, и Никодимом, искренним в своём недоумении и стремлении познать истину: «человек этот был гораздо более достоин снисхождения, нежели те, которые делали это из лукавства. Последние не заслуживали никакого прощения; а тот, хотя и достоин был обличения, но не в такой степени».

Провокативность вопросов и пытливость ума сегодня отличают многих подростков, делающих первые шаги в храме и во взрослой жизни. А мы, взрослые, стараемся найти ответы исходя из своих знаний о вере и личного понимания современных реалий. В этих поисках и нам, и нашим детям может помочь книга Стаси Земчонок «Дельфис. Начало», недавно вышедшая в издательстве «Вольный Странник». Это христианское фэнтези для подростков и всех, кто любит жанр притчи. С интересом и удовольствием читаю эту книгу, открывая для себя возможность объяснить своему сыну сложные аспекты нашей веры простым и образным языком – как когда-то Христос Никодиму.

Светлая седмица — время, когда радостью о Воскресшем Христе хочется делиться с каждым. В эти дни мы с приходскими помощниками берём святую воду, освящённые куличи и пасхальные яйца и отправляемся в госпиталь в нашем военном городке — поздравить с Пасхой тех, кто находится на лечении. Это возможность подарить праздник тем, кто встречает его в больничной палате, вдали от домашнего уюта и храмовых торжеств.

Цитата дня:
«Рождённое от плоти есть плоть, а рождённое от Духа есть дух. Не удивляйся тому, что Я сказал тебе: должно вам родиться свыше. Дух дышит, где хочет, и голос его слышишь, а не знаешь, откуда приходит и куда уходит: так бывает со всяким, рождённым от Духа» (Ин.3:6-8).

Иерей Сергий Богачёв, настоятель Георгиевского храма города Чехов-3