«Входите тесными вратами»

Путь, ведущий в жизнь, освещён словом и делом людей, посланных Богом
      Православный календарь не даёт нам превратиться в забывчивых слушателей и напоминает о тех, кто приходил в мир со своей светлой миссией. В октябрьском выпуске мы рассказали о ветхозаветном пророке Осии и евангелисте Луке. Летом вспоминали апостолов Петра и Павла. Впереди – даты, связанные ещё с двумя апостолами. 29 ноября – День апостола и евангелиста Матфея. 13 декабря – День апостола Андрея Первозванного. И это интересный повод продолжить насущный разговор. Сегодня в гостях у наших читателей протоиерей Максим Колесник, настоятель храма Новомучеников и исповедников Домодедовских.

•  Отец Максим, в прошлом выпуске рубрики «По вере вашей» «Призыв» вместе с иереем Сергием Заплатниковым вкратце рассказывал о евангелисте Матфее, обратив внимание на то, что своё Благовестие он адресовал к иудеям*. Чтобы быть понятным им, он связывал евангельские события с ветхозаветными пророчествами. Об этом человеке также известно, что он был мытарем – сборщиком пошлин, или по-современному налогов. Поясните на примере Матфея, а что вообще означает понятие «апостол», было ли оно при Иисусе Христе, или появилось позже? В чём суть апостольской миссии?

    – Слово «апостол» в переводе с греческого языка, на котором две тысячи лет назад был составлен канон книг Нового Завета, означает «посланник». В Евангельских книгах ближайшие последователи Христовы чаще всего именуются учениками, поскольку сначала требуется научить человека вере и благочестию, а уже потом достойных посылать проповедовать другим людям благую весть о спасении, что и означает слово «Евангелие». Сперва Христос избрал двенадцать апостолов и посылал их по двое для проповеди по городам и сёлам, потом избрал ещё семьдесят, называемых малыми. Суть апостольского служения – это Евангельская проповедь, нередко сопровождаемая чудесами для укрепления веры, а также устроение и созидание Церкви, для чего Апостолы в городах из числа наиболее достойных учеников поставляли своих преемников – епископов. При богослужении словом «Евангелие» обозначается одна из четырёх Евангельских книг, а словом «апостол» называется сборник книг деяний и всех апостольских посланий. В предисловии к богослужебной книге «Апостол» описаны подвиги и труды всех апостолов – кто, в какой стране, каким народам проповедовал Евангелие и как закончил свою земную жизнь.

Первым среди апостолов письменно изложил благую весть Матфей, его Евангелие предназначалось для христиан из числа иудеев, которые хорошо знали Ветхий Завет. Это единственная книга Нового Завета, которая сперва была написана на древнем иврите, как и весь Ветхий Завет, но уже в первом веке переведена другими апостолами на греческий язык. Евангелие от Матфея начинается с подробного родословия, чтобы показать иудеям, что Христос, как это предсказывали пророки, является потомком праведных Авраама и царя Давида. Евангелист Матфей часто приводит древние ветхозаветные пророчества, которые все сбылись на Христе, чтобы доказать иудеям, что обещанный праотцам спаситель мира и Мессия – это Христос. До своего апостольского призвания Матфей работал старшим сборщиком податей, оставив земную карьеру и последовав за Христом, он проповедовал Евангелие в Палестине, жизнь свою закончил мученической кончиной за веру.

• Очень обширная география миссионерского служения у апостола Андрея Первозванного – брата апостола Петра. При этом в Новом Завете нет ни посланий апостола, ни Евангелия от Андрея. Его проповеди не сохранились? Что известно об этом человеке и его служении Господу?

    – Апостол Андрей, родной брат Симона, будущего апостола Петра, назван Первозванным, так как именно он был среди первых учеников, а впоследствии и апостолов Христовых. Сперва Андрей вместе с братом был  рыбаком, потом стал учеником Иоанна Крестителя и вскоре последовал за Христом. Апостол Андрей не оставил книг или посланий, но он проповедовал многим народам в различных странах и городах. Просветителем Святой Руси считается именно апостол Андрей Первозванный. Древние источники среди миссионерских трудов апостола Андрея перечисляют Армению, Скифию, Севастополь, Элладу (Грецию). В древних славянских рукописях встречаются различные сказания о проповеди апостола Андрея в пределах славянских стран, хотя не исключено, что летописцы, желая подчеркнуть важность своих городов и стран, иногда немного приукрашали географию его миссионерских трудов. Как и большинство апостолов, Андрей закончил свою земную жизнь мученической кончиной за веру.

______________

    * Иудаизм – монотеистическая религия еврейского народа, зародившаяся во втором тысячелетии до нашей эры.